exemple de commentaire de texte voltaire

Si ces Ismaélites (arabes) ressemblaient aux Juifs par l`enthousiasme et la soif de pillage, ils étaient prodigieusement plus élevés par le courage, par la noblesse de l`âme, par la magnanimité: leur histoire, ou vraie ou fabuleuse, avant Mahomet, est remplie d`exemples de l`amitié, comme la Grèce a inventé certains dans les fables de Pilade et Oreste, de Thésée et pirithous. Maintenant à côté de Voltaire a mis Rousseau: toute la chaleur et la fantaisie, un homme aux visions nobles et ingénu, l`idole de la bourgeoise Gentile-femme, annonçant comme Pascal que le cœur a sa raison que la tête ne peut jamais comprendre. Ils ont une langue que je n`entends pas, et toutes leurs actions semblent également se référer à une certaine fin. L`héritage philosophique de Voltaire réside en fin de compte dans la façon dont il pratiquait la philosophie, et dans les extrémités vers lesquelles il dirigeait son activité philosophique, comme dans n`importe quelle doctrine spécifique ou idée originale. Voltaire, dictionnaire philosophique, comprenant les 118 Articles parus sous ce titre du vivant de Voltaire avec leures suppléments parus dans les questions sur l`Encyclopédie, introduction, relevé des variantes et notes par Julien Benda, text Distributor par Raymond Naves, Garnier Frères, 1961, imprimé 1965. Voltaire offrit ce livre comme un récit clair, précis et accessible de la philosophie de Newton, adaptée au français ignorant (un groupe qu`il imaginait être grand). Original: le mieux est l`ennemi du bien. Pourtant, selon Daniel-Rops, «la haine de la religion de Voltaire a augmenté avec le passage des années. Au début de 1759, Voltaire termina et publia Candide, ou l`Optimisme (Candide, ou optimisme). Ce serait bien de l`épingler. Ma compréhension est que cela a été dit par Machiavelli. Contre l`acceptation de l`ignorance que le scepticisme rigoureux souvent exigé, et contre la fausse évasion de lui trouvé dans la connaissance sophistique-ou ce que Voltaire a appelé romans philosophiques imaginatifs-Voltaire a offert une solution différente que la raisonnement dialectique rigoureux de Socrate, à savoir la puissance et la valeur de la science empirique minutieuse.

Le texte le plus connu de Voltaire, par exemple, Candide, ou l`Optimisme, publié pour la première fois en 1759, est une histoire fictive d`un voyageur errant engagé dans un ensemble d`aventures farciques. Pourtant, alors que Socrate défendait une dialectique philosophique rigoureuse comme l`agent de cette émancipation, Voltaire voyait ce même rationalisme dialectique au cœur du dogmatisme qu`il cherchait à vaincre. Traduction en anglais sera jamais adapté à la dureté/effet ponctuel les mots ont. Il n`est pas improbable que dans les pays chauds singes subjugué les filles. Mais loin d`être la remarque cynique, il est souvent pris pour, il a été conçu comme une riposte à des opposants athées tels que d`Holbach, Grimm, et d`autres. Le bien indéracinable de la liberté personnelle et philosophique est sans doute le thème principal de la philosophie de Voltaire, et si c`est le cas, alors deux autres thèmes y sont étroitement liés. Voici un autre trouvé sur le net: “la meilleure façon d`être ennuyeux est de ne rien laisser out”-est-ce vraiment Voltaire? Il a fondé l`Institut Voltaire et le Musée à Genève où il a commencé à publier des volumes collectés de la correspondance de Voltaire. Voltaire a eu des vues mitigées sur les religions abrahamiques, mais a eu une vision favorable de l`hindouisme. Voltaire, voyant cela comme un cas clair de persécution religieuse, a réussi à renverser la condamnation en 1765. Il était, cependant, un défenseur vigoureux d`une conception de la science naturelle qui a servi dans son esprit comme l`antidote à vain et infructeux enquête philosophique.

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